卅八位來自全台各地的檢察官昨天至台東布農族的永康部落參加射耳祭，台東桃源國小校長鄭漢文向檢察官表示，處理原民案件，一定要理解對方文化，以免誤判，因為「一次的犯行，可能導致他終身跌落，他的下一代也可能跟著墜落。」去年台東卑南族的大獵祭有獵人被捕，引發執法單位箝制原民傳統的批評聲浪。法務部破天荒率檢察官進入部落親身體驗原民文化，且有別於過去都是請學者為檢察官上課，法務部也首次請原民耆老、獵人擔任講師。

這趟研習，法務部原本要求主辦原民事務的檢察官參加，但也有多位非主辦原民事務的檢察官表示，看了聯合報有關大獵祭爭議的報導後，主動報名。四天三夜研習活動昨天畫上句點，法務部表示，許多檢察官反映，進到部落直接聆聽原民心聲，比起閱讀資料、聽學者上課的感覺更直接、深刻，未來將會持續走進部落，舉辦相關課程。

前天檢察官由卑南族人帶領進入利嘉林道，了解山林被山老鼠破壞的現況，昨天再至永康部落參與射耳祭。有別於其他部落是由原民擔任講師，永康部落邀請雖是漢人但長期在原鄉服務、對原民文化相當了解的鄭漢文，為檢察官解說射耳祭的傳統與意義，以及原民敬天地、崇自然的山林哲學。

鄭漢文告訴檢察官，漢文化的法律規範，和原民傳統文化有許多歧異，不只是打獵，連生活中都可能不小心就誤觸法令而被判刑。布農族東群部落學校校長胡傳技舉例，傳統上，家中有嬰兒出生，族人為迎接新生命會上山打獵，但現行野生動物保育法只准原民祭典時打獵，許多原民因此犯法入監。

法務部副司長余麗貞表示，過去查獲原民獵捕水鹿或山羌時，常認定對方有「主觀犯意」，檢察官也常就呈現的事實，直接認定犯罪；但現在才了解上山狩獵是得看「祖靈、山神會賜予什麼」，無法事先預期獵物種類與數量。余麗貞說，在現行法律修改前，檢察官若更能理解原民文化，未來遇到相關案件時，可以就個案認定，給予更妥適判定，也能避免「於法有據、手段粗魯」的憾事發生。

資料來源：2015.5.2聯合新聞網